李德裕謫居唐代天涯的歲月

李德裕（787—849），字文饒，唐代趙郡贊皇（今河北省贊皇縣）人。他與其父李吉甫均為晚唐名相。唐文宗時(shí)，受李宗閔、牛僧儒等牛黨勢(shì)力傾軋，由翰林學(xué)士謫為浙西觀(guān)察使。太和七年，入相，復(fù)遭奸臣鄭注、李訓(xùn)等人排斥，左遷。唐武宗即位后，李德裕再度入相，執(zhí)政期間外平回鶻、內(nèi)定昭義、裁汰冗官、協(xié)助武宗，功績(jī)顯赫。會(huì)昌四年八月，進(jìn)封太尉、趙國(guó)公。

　　李德裕是唐代著名宰相，也是晚唐杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。他品高志遠(yuǎn)，愛(ài)國(guó)恤民，出將入相，功豐績(jī)偉。為了維護(hù)朝廷正義與社稷大局，他疾惡如仇，以不墜青云之志，始終與結(jié)為“朋黨”的奸邪侫臣作不懈斗爭(zhēng)，以致不斷遭受政敵的誣陷、打擊與迫害，四次被擠出京城，兩度罷免宰相，最后投荒海南島，流放到唐代振州（即今三亞），在窘迫中悲憤而死。

　　海南有奇緣，天涯蘊(yùn)忠魂。李德裕自古被尊為海南“五公”之首，受到歷代海南人民的景仰。曾經(jīng)作為李德裕流放地的今日三亞，依然保留著深深的歷史記憶，繼續(xù)講述著他在唐代振州最后歲月的故事。

  治國(guó)宰相功高遭貶

　  李德裕幼有壯志，苦心力學(xué)，尤精《漢書(shū)》、《左氏春秋》。他以門(mén)蔭入仕，在憲宗至武宗五朝期間，歷任四川節(jié)度使、浙西觀(guān)察使、兵部尚書(shū)、左仆射、監(jiān)察御史等要職，在文宗、武宗朝兩度出任宰相，以雄才大略，成就功業(yè)，獲晉太尉、封衛(wèi)國(guó)公，成為了晚唐時(shí)期難得的治國(guó)宰相，獲后世譽(yù)為“萬(wàn)古良相”、“一代偉人”。

　　時(shí)年47歲的李德裕，在文宗朝首次拜相，主政期間，破除朋黨，打擊豪強(qiáng)，選賢舉能，抑制專(zhuān)權(quán)，朝制為之一新。武宗皇帝即位后，54歲的李德裕再度出任宰相，主政六年間，他面對(duì)內(nèi)憂(yōu)外患的晚唐時(shí)局，厲行新政，力挽狂瀾，在政治上力挫夾私攻訐的“朋黨”，抑制宦官擅權(quán)之弊；在軍事上重視邊防，平定邊疆叛亂，削除藩鎮(zhèn)割據(jù)，鞏固了中央集權(quán)；在民政上移風(fēng)易俗，厲禁佛教泛濫蠹政害民；革除科舉考試弊端，廣開(kāi)才路，獎(jiǎng)拔有實(shí)際才能的寒素之士；勸誡皇帝以民生為計(jì)，戒奢侈，罷索供，舒緩民怨，富民安民。在李德裕的勵(lì)精圖治下，大唐帝國(guó)一度恢復(fù)生機(jī)，呈現(xiàn)中興局面。武宗皇帝論功行賞，加封太尉、衛(wèi)國(guó)公，食邑三千戶(hù)。中國(guó)歷史上稱(chēng)之為“中興宰相”。

　　李德裕以治國(guó)為本，革新除弊，遏制了貪庸奸侫的既得利益者，更因過(guò)人才能與功高位重，不斷遭到朝廷中結(jié)為“牛黨”的牛僧孺、白敏中、令狐绹等政敵的妒嫉、詆毀與打擊。會(huì)昌六年（846）三月，武宗去世。宣宗皇帝即位后聽(tīng)信讒言，忌憚李德裕功業(yè)震主，于會(huì)昌六年四月，罷免了李德裕宰相，由政敵白敏中取而代之。白敏中入相后，“牛黨”掌權(quán)，李德裕及其協(xié)力人士，受到了排擠、貶黜等迫害。

在政敵蓄意構(gòu)罪的迫害下，李德裕先被罷相，逐出京城，降至少子太保，閑居?xùn)|都洛陽(yáng)。剛到洛陽(yáng)三個(gè)月，大中元年（847）十二月，即以“竄斥”治罪，逐出洛陽(yáng)，貶為潮州編外司馬。大中二年（848）正月，李德裕攜家眷、族屬自洛陽(yáng)發(fā)遣，歷盡跋涉之苦，五月方抵達(dá)潮州，席不暇暖，旋又加重罪行，處以“投荒服”。大中二年九月，62歲的李德裕最終被趕出中原大陸，自潮州流放到孤懸海外的海南島。中興良相，功高遭貶。唐代海南島，因之與李德裕結(jié)下不解之緣。

   謫配海南流放天涯

李德裕平生功業(yè)品德，彪炳史冊(cè)，唯其流放海南島上的貶居地，究竟是在唐代的崖州，還是振州，由于正史無(wú)確載，加上海南地方志各有所記，以及后人誤讀“貶制”等原因，致使訟爭(zhēng)不息，莫衷一是。

　　在唐代宣宗朝，海南島上的州級(jí)建置有振州、崖州、儋州、萬(wàn)州等四州，其中，崖州在島北（今?？谑杏颍?，振州在島南（今三亞市域）。持貶居地在島北崖州之說(shuō)，以所貶李德裕“詔制”中有“可崖州司戶(hù)參軍員外置同正員”一辭為依據(jù)。其實(shí)，這無(wú)疑是誤讀。只要對(duì)當(dāng)時(shí)再貶李德?！霸t制”作認(rèn)真的解讀，就不難得出答案，揭開(kāi)懸謎。

　　從自潮州再貶李德裕“詔制”的內(nèi)容上看，李德裕并不是貶來(lái)海南島任“崖州司戶(hù)參軍”的。宣宗皇帝將李德裕貶到海南島，主要是按唐代律典加重對(duì)其治罪處罰。至于“詔制”中所提及的“可崖州司戶(hù)參軍置同正員”，并不是真正授給正員實(shí)職，名義上的“司戶(hù)參軍”，只是個(gè)虛銜，而“員外置同正員”，才是至關(guān)重要的關(guān)鍵詞。按唐代官制，所謂“員外置同正員”，就是在正員編制之外安置的人員，此類(lèi)“官員”，既不能厘務(wù)，也無(wú)衙舍可居，只是象征性給予同正員職級(jí)薪俸而己。唐代崖州建制級(jí)別屬下州，按編制只配置1名執(zhí)掌地方戶(hù)籍的司戶(hù)參軍，品級(jí)從八品下。貶詔中“可崖州司戶(hù)參軍員外置同正員”，這就是說(shuō)，在編外安置期間，可給予如同崖州司戶(hù)參軍正員一樣的薪俸。由此可見(jiàn)，李德裕被貶到海南島上，還不是“司戶(hù)參軍”正員，而只是僅可領(lǐng)取從八品下薪俸的編外非正式官。古代廣東及海南地方志在“秩官志”中，只志其為“崖州司戶(hù)參軍”，而舍掉了最關(guān)鍵的“員外置同正員”，這嚴(yán)格說(shuō)來(lái)是不盡準(zhǔn)確的。

　　從“貶制”中對(duì)李德裕施以的懲罰上看，李德裕己是被處以流放服刑的罪犯。李德裕罷相后，降為留守東都太子少保，雖然被削奪了全部實(shí)權(quán)，但政敵仍容不得他“尚居保傅之榮，猶列清崇之地”，繼續(xù)誣陷構(gòu)罪，以致將“留守”改為“竄斥”，把他逐出洛陽(yáng)，流竄到大陸瀕海邊緣的潮州。既竄潮州，政敵仍不甘罷休，人還在遣送途中，即又以“數(shù)罪未窮”，“積惡既彰，公議難抑”為由，加重處罰，將“竄斥”改為“移投荒服”，最終達(dá)到把他投荒流放遐荒絕島目的。所謂“荒服”，是古代以京城為中心劃分距離遠(yuǎn)近的“五服”之一，指離京城最僻遠(yuǎn)的地方。唐代律典中的“投荒服”，是僅次于處死的懲罰。此外，再貶李德?！霸t制”中還特別強(qiáng)調(diào)：“縱逢恩赦，不在量移之限?！边@表明皇帝告知天下，李德裕己是“大惡不赦”的罪犯。這對(duì)李德裕來(lái)說(shuō)，意味著此生己不能得到朝廷的赦免，更沒(méi)有往回量移的機(jī)會(huì)了，唯有在流放地終身服刑，等待死亡。

　　唐代離京都最僻遠(yuǎn)的南方州郡是振州，相對(duì)崖州而言，振州才是名符其實(shí)的“荒服”之地。在不到一年時(shí)間內(nèi)，遲暮之年的李德裕被累加罪名，一貶再貶，這足以說(shuō)明，政敵是迫不及待置之于死地。既達(dá)目的，彈冠相慶的政敵豈容其寓居趨于開(kāi)化的島北崖州，借奉“詔制”行事，將他流放到離京都最遙遠(yuǎn)的島南振州這一天涯絕境，以投荒代誅，這才更接近當(dāng)時(shí)李德裕所處的政治背景與歷史事實(shí)。（錄自《天涯社區(qū)·人物傳說(shuō)》）